Лето в апреле

Апрель оказался загадочным месяцем. Начавшись с мощного снегопада заканчивается по-настоящему июльской жарой! То ли еще будет:)

Первая прогулка по окрестностям

Какая же долгая нынче зима!

Апрель месяц, и то не сначала принес долгожданное тепло. Пора собираться на прогулку. Маршрут в общем-то знакомый, с небольшими отклонениями. Тем более, что я сегодня без своих любимых попутчиков:(

Итак, что же я увидел?:

Милый такой мостик

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Остатки бани (еще с Крещения)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Полноводную Белую

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сверкающую, полноводную Белую (с заваленным горизонтом:))

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Брошенный дом

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Старую табличку

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рядом с рекой много брошенных домов (снимать их все просто неприятно). Разливы реки Белой сделали жизнь на ее берегу опасной и люди ушли, оставив после себя развалины и кучи мусора. А весна, тем не менее, идет!!!

 

 

За день до весны

Субботнее оригами

Японское ЧУДО

Япония теперь не только в нашем сердце, но и в группе «Японское ЧУДО». Всех кто любит эту завораживающую страну ждем в гости. У нас классные фото, видео, общение и творчество. Аригато за вступление и посильное участие!

Ждем вас здесь!

Прогулка по Лабинску

Каждое Рождество вот уже много лет мы непременно едем в Лабинск. Есть в них что-то такое, в этих кубанских городках. Какой-то неуловимый провинциальный шарм, уютная тишина, без претензий, но с нескрываемым достоинством.

Ангел хранит этот город

» Читать подробности…

Вещизм №3

Вот такая «Царь-рыба» выплыла недавно из нашей кузни и попала на рождественский стол в виде подарка:-)

Символы и деяния

Революция — это стремительный порыв, в котором важно простым и емким знаком указать путь огромным человеческим массам.

Возникает потребность в создании, по меньшей мере, двух категорий символических знаков — пропагандистских и идентификационных.

Идеи необходимо облечь в простые и понятные образы, близкие и мятежной (зачастую состоящей из инородцев) интеллигенции, и понятные дезориентированной безграмотной массе народа – красное, желтое, зеленое знамя, факел, серп и молот, звезда…

Кроме того, людей необходимо «пометить», отделить «своих» от «чужих», предлагая каждому простую форму выражения сделанного политического выбора. Для этого создается символика идентификационная — бант, лента, гвоздика, повязка…

«…Бюрократический аппарат империи, разъедаемый коррупцией и выросший до колоссальных размеров, превратился в самодовлеющую силу, поглощающую основной прибавочный продукт. Малолетние императоры оказывались пешками в руках придворных группировок «евнухов» и «ученых». «Ученые» с позиций так называемых чистых суждений разоблачали злоупотребления «грязных» стяжателей в центральной администрации.

Политическая борьба между «евнухами», связанными с «сильными домами», и «учеными», выражавшими интересы профессиональной бюрократии, выливалась в ожесточенные распри, доходившие до кровопролития. Попытки государственного переворота в 166 и 169 гг., имевшие целью смену и оздоровление управленческого аппарата, провалились. Расправа «евнухов» была беспощадной. «Ученых» казнили, пытали, ссылали, тысячу «чистых» бросили в тюрьму. Их книги публично сжигались на кострах. «Сильные дома» на местах контролировали каналы рекомендации чиновников, домогались в своих поместьях политической самостоятельности и формального признания личной зависимости земледельцев.

Усиление влияния в общественно-политической жизни «сильных домов» с середины II в. знаменовало собой дезинтеграцию имперской бюрократической системы и окончательный упадок императорской власти. В обстановке затяжного политического и глубокого социально-экономического кризиса в стране разразилось самое мощное в истории древнего Китая широкое общественное движение, известное под названием восстания «Желтых повязок».

Движение «Желтых повязок» подготавливалось планомерно в течение десяти лет религиозной сектой продаосского толка Тайпиндао («Путь Великого благоденствия»). Вероучение под таким названием, имеющее сотериологическую направленность, было создано харизматическим главой этой секты и руководителем восстания, магом и врачевателем Чжан Цзюэ, назвавшим себя Учителем высшей добродетели. В своих проповедях Чжан Цзюэ точно называл день (он падал на 4 апреля 184 г.), когда на земле наступит эра Великого благоденствия. В этот день, как предрекал он, «Синее Небо (т. е. династия Хань) погибнет и воцарится Желтое Небо (т. е. царство справедливости)». Желтым Небом Чжан Цзюэ именовал и самого себя, выступая в роли мессии — спасителя человечества от зла порочного мира Синего Неба. Желтые повязки носили на голове все адепты секты. Проповедники Чжан Цзюэ действовали по всей территории империи, призывая к всеобщему восстанию. В восьми самых многонаселенных провинциях (где было сосредоточено 3/4 населения страны) руководителями секты было создано 36 религиозных центров. Чжан Цзюэ обещал своим адептам покровительство Желтого Неба, спасение и долголетие. Проповедь-воззвание Чжан Цзюэ, обращенная ко всем, без различия пола, возраста, звания и чина, и обещавшая людям избавление от страданий и счастье на земле в самом ближайшем будущем, привлекала к нему толпы угнетенного люда. Члены секты проходили под руководством проповедников Чжан Цзюэ военную подготовку, ее отряды насчитывали 360 000 бойцов. Движение приобрело массовый характер уже на этой стадии деятельности секты и потому не могло остаться тайным, а возможно, этого и не предусматривал ее устав.

Задолго до начала вооруженного выступления отрядов Чжан Цзюэ императору докладывали о том, что «вся империя приняла веру Чжан Цзюэ», однако власти боялись арестовать Чжан Цзюэ, хотя и знали о его деятельности, опасаясь, видимо, массовых выступлений. По некоторым данным, чуть ли не две трети населения оказалось под влиянием учения секты. Несомненны эсхатологические настроения сектантов, верящих в свое предназначение свыше вершить великую карательную миссию во имя Благого Дао (Шэньдао). Насколько это движение было подготовленным и организованным, можно судить по тому, что Чжан Цзюэ удалось в поразительно короткий срок изменить день восстания, когда внезапно выяснилось, что предатель выдал властям план его действий. Через десять дней после приказа Чжан Цзюэ о немедленном выступлении пламя восстания «Желтых повязок» полыхало по всей стране. Повстанцы громили и сжигали правительственные учреждения, уничтожали представителей власти на местах как носителей вселенского зла. Восстание «Желтых повязок», несомненно, носило характер широкого народного движения, в нем участвовали все слои эксплуатируемого населения.» http://daos2545.narod.ru

Новогоднее

Ну, как говориться…

PR-мистика:)

Аминь!

Page 5 of 16« First...34567...10...Last »

Favicon Plugin created by Jake Ruston's Wordpress Plugins - Powered by Ray Ban Sunglasses and car insurance.